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來源：四川省教育考試院

關(guān)鍵詞：四川,留守兒童,教育孩子,

“我最大的夢想就是讓每一個孩子都不因為貧困失學(xué)，讓他們學(xué)習知識，長大后用自己的力量改變家鄉(xiāng)。”在四川省巴中市南江縣黑潭鄉(xiāng)元頂村小學(xué)，鄉(xiāng)村教師陳果、張蓉夫妻倆不僅是801名留守兒童的老師，更是孩子們的“果爸”“張媽”。18載堅守大山，他們早已成了山里留守兒童最親的人。

鄉(xiāng)村教師夫妻堅守大山十八載，成為801名留守兒童的爸媽。

偶然看見失學(xué)兒童 夫妻毅然回到深山

兩位60多歲的老人帶著兩個孫子來到田間，兄弟倆在一旁玩著泥巴，老人則開始干農(nóng)活。不一會兒，弟弟玩累了躺在田埂上睡著了。這時，累得滿頭大汗的老人默默脫下自己的外衣，蓋在孩子身上，吩咐哥哥照看著，自己則繼續(xù)忙碌著……這是1999年陳果、張蓉回鄉(xiāng)探親時看到的情景。彼時，高中畢業(yè)的他們在巴中市開餐館、做服裝生意，生意還算紅火。正是這一次回鄉(xiāng)探親，改變了兩人的生活。

“回農(nóng)村辦學(xué)！”在本應(yīng)該讀書的年紀，卻只能在田溝玩泥巴的兄弟倆觸動了他們?nèi)彳浀男撵`。陳果正是從大山里走出來的學(xué)生?；叵胱约荷蠈W(xué)時，他常常需要走50公里才能到縣城的學(xué)校，家鄉(xiāng)的同伴不乏因為這樣的距離而失學(xué)?！耙尯⒆佑袝x！”夫妻倆一拍即合，沒有教室，自家堂屋還算明亮；沒有操場，院壩拾掇拾掇剛好能用……于是，夫妻倆就這樣開辦了鄉(xiāng)里第一所家庭式私立學(xué)堂，正式開始了農(nóng)村留守兒童的教育。

張蓉回憶，當時兩人一年能存兩三千元錢，這一次辦學(xué)花費的兩萬元幾乎是兩人當時所有的積蓄。

“以校為家” 夫妻倆18載堅守大山  

學(xué)堂辦起了，一開始，夫妻倆只負責學(xué)生們的課。但時間久了，張蓉發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生家住在很遠的地方，走山路常常需要大約2小時左右的時間，吃飯成了孩子們的一個大問題。這時，不少家長提出能不能每天讓孩子帶上米和菜，由張蓉幫忙做飯。張蓉想了想爽快地答應(yīng)了，就這樣，夫妻倆開始在教學(xué)之余，絞盡腦汁為學(xué)生們做可口的飯菜。雞蛋豆腐湯、燒茄子……他們每天翻著花樣為正在長身體的孩子們做飯，這一做就是10余年。

后來，孩子越來越多，每天帶來的食物質(zhì)量參差不齊，家長提意由老師統(tǒng)一采購食物，每天收取學(xué)生5元的餐費。夫妻倆一合計，學(xué)生家里的情況都不太好，定了每人每天2元的餐費標準。每天2元，吃住都在學(xué)堂，這樣的餐費標準夫妻倆堅持了多年，直到后來很多家長主動多繳納餐費，餐費標準才“被上調(diào)”了一點。2005年，夫妻倆開辦的學(xué)堂合并到元頂村小學(xué)，老師和孩子們開始了“以校為家”的生活。

“住在我家的留守兒童每期幾十人。在這些留守兒童中75%的情況特殊，或孤兒，或非婚生子，孩子的心里存在各種陰影，也表現(xiàn)出各種怪異的性格和不良的習慣?！逼綍r，張蓉給孩子們洗頭、洗澡、洗衣服；陳果就燒火做飯搞后勤。

每周末，張蓉一定要給孩子們做豐盛的飯菜，打個牙祭；陳果則要把孩子們聚起來開會學(xué)習，通過談心得、相互學(xué)習、培養(yǎng)良好習慣，讓孩子們懂得自立自強，懂得感恩。

聽到孩子叫媽媽 她覺得自己這輩子沒白活

“因為我們的用心付出，很快得到了家長的認可，學(xué)生從本村擴展到附近十幾個鄉(xiāng)村，甚至有外縣的也把孩子送過來，吃住都在我們這里?！睆埲赝嘎?，平常家長只負責學(xué)習費用和生活費，“因為父母在外打工，過年回不來的，孩子們就和我們一起過年?！?/span>

由于夫妻倆接收的孩子都是留守兒童，遠離父母的他們把陳果、張榮當成了自己的爸爸媽媽。為緩解孩子們思家之情，張蓉每天晚上都會摟著好幾個孩子入睡。“我宿舍旁邊房間就是低齡孩子的宿舍，每晚我會唱歌、講故事把他們哄睡后，自己再睡覺?！?/span>

第一個叫張蓉“張媽”的孩子，小名叫小利。5歲時，小利的爸爸去世，不久后，家里的房子也意外垮塌，小利的媽媽不得已只能外出務(wù)工。小利和弟弟只能寄養(yǎng)在張蓉這里。也是在這里，他們找到了安全感?！皬垕?！”小利7歲時，一次不經(jīng)意的呼喚讓張蓉心里一顫，此時張蓉已是兩個女兒的媽媽，“當時心里覺得很溫暖，感覺自己多了一個孩子，也多了一份責任，更多了一份欣慰?！?/span>張蓉說，做801個孩子的媽媽雖然辛苦，但聽到孩子們叫媽媽的聲音，她就覺得自己這輩子沒有白活。

如今，小利和弟弟已經(jīng)在成都工作、生活，陳果、張蓉的另外100余名孩子也逐漸走向工作崗位，他們在用“果爸”“張媽”教會的方式，默默回報社會。

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